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邹延欣的博客

邹延欣的书斋名为“紫烟楼”

 
 
 

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生在广东,长在山冲。 家贫如洗,但是中农。 本科毕业,投笔从戎。 老记八年,图文进宫。 廿载输记,高级正公。 官山有虎,猴亦称雄。 本职亏本,副业兴隆。 百般爱好,无一精通。 诗词书画,兴趣犹浓。 摄影文艺,情有独钟。 电视专访,两度推崇。 退休伊始,返老还童。 神闲气定,目明耳聪。 周游世界,天马行空。 走南闯北,游西逛东。 天伦之乐,乐在美中。 日夜指示,老当网虫。 双料名博,岂敢冒充?

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【重游美国】(46)美国式的“母亲节”(组图)  

2012-05-18 05:52:34|  分类: 重游美国 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】                         美国式的母亲节

                                                             《重游美国》(46)

 

【重游美国】(46)过一过“美国的”母亲节,怎么啦?(组图) - 紫烟楼楼主 - 邹延欣的博客 

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【重游美国】(46)过一过“美国的”母亲节,怎么啦?(组图) - 紫烟楼楼主 - 邹延欣的博客

  

 刚刚过去的一年一度的母亲节,环球世界,普天同度。可是中国人要过过这个节日,藉以表示感谢对自己母亲的养育之恩,尽点孝敬之心,却又一次引起了国内不少专家学者的深切忧虑和严重关注。记得呼吁中国确立自己的“中华母亲节”,曾是今年初全国“两会”的一个重要提案。尽管仁者见仁,智者见智,但无不认为现在国人所过的母亲节是“美国的”,不是中国“自己的”。有的人认为,如果中国人跟着过美国的母亲节,就是鹦鹉学舌,“无中生有”,就等于中华文化被“异化”了,中华民族优良的传统、道德甚至价值观等都被“西化”了。某些人把“美国的”母亲节看成是洪水猛兽,害怕得很,于是大声疾呼国人要“自觉抵制”。似乎国人只要过一过“美国的“母亲节,自己就将“国将不国,人将不人”了。我看,就那么一个节日问题,事态能严重“恶化”到这步田地步么?

 诚然,中国至今还没有法定的“中华母亲节”。但没有自己的“土节”,不等于就不让国人过“洋节”呀!也许有人会辩说,不让国人过洋节,并不是指洋节本身不好,而是“土人”要过自己的“土节”。我想,既然洋节没有什么不好,而自己又没有相应类似的“土节”,为什么就偏偏执意不让国人过洋节呢?这一近乎横蛮的态度,实在于情不近,于理不合。

 在我看来,一个国家,一个民族,无论是过什么节,无论是过自己的节还是过别人的节,其节日的名堂、过节的形式毕竟是次要的,关键要看那个节日的本意是什么,主张什么,倡导什么,节日的内容是否健康、积极、向上。此外,还要看人们去过那个节是否发自内心,节日活动是否真正到位。据此不难看出,母亲节显然是一个货真价实的人伦之节,通过母亲节这一形式,可以表达对自己母亲的爱,对母亲的孝敬,对母亲的感激之情。这些年来我在美国多次亲历母亲节,觉得“美国的”母亲节没有什么不好的呀。

 古代母亲节起源于古希腊,现代母亲节发端于美国,这是世人不争的事实。

 美国妇女安娜?贾薇丝,1864年出生于美国的西弗吉尼亚州,她的母亲是教师,在讲解儿女应孝敬父母时,她表示希望学生中有人能想出办法来纪念母亲的爱。安娜在她母亲去世时悲伤至极,想起母亲的话,决心实现母亲的遗愿。1906年,安娜?贾薇丝在她母亲去世的第二周,发起了创立母亲节的建议,很快得到了本州和美国各州的支持。1914年,时任美国总统威尔逊正式宣布:每年5月第二周的星期日(即安娜母亲去世之日)为法定的“母亲节”,还规定母亲节那天,家家户户应悬挂国旗,以示对母亲的尊敬。到安娜去世时,世界上已把母亲节法定为节日的国家有43个,当今世界已有190多个国家和地区都在过母亲节,只是具体日期和活动方式或有所不同。事实上,母亲节早已不是美国的“专利”,早已成为国际性的节日。

 我认为,既然“美国的”母亲节已经走向“全球化”,中国人至今又尚未有自己的“中华母亲节”,国人暂且“随波逐流”,与国际接轨共享母亲节文化,过过洋节,有何不可?

 我曾发表过一篇博客日志《美国节日知多少》。在一年到头名目繁多的美国节日中,美国人最重视的节日莫过于母亲节,这或许与美国人普遍信奉耶稣基督有关,一事当前都讲一个“爱”字,而母亲节的永恒主题就是“母爱”。人世间谁都知道,在所有的爱中,母爱是最真诚、最实在、最伟大的。母爱子、子敬母的人伦亲情,从来就没有国界之分、肤色之分、民族之分,实是人类之善心与本性使然。

 那么,作为现代母亲节的发源地,美国人又是怎样度过母亲节的呢?

 按照传统的习俗,母亲节这一天,美国人往往要在衣服上佩戴一朵有色康乃馨花;而母亲已去世的人则佩戴一朵白色康乃馨花。子女还要专门给母亲送上一束鲜艳夺目的康乃馨,孩子们都会把自己动手提前制作的小礼品、贺卡、纪念品之类送给妈咪和奶奶、姥姥。

 美国人认为,在母亲节送给母亲最珍贵、最实在的礼物,并非表现在物质形态上的送卡献礼,而是以实际行动去回报母亲的爱,去感谢和补偿母亲一年来的辛勤劳动,想方设法让母亲在节日这一天能充满轻松愉快的心情。于是,母亲节日这一天,美国千家万户一下子涌现出数不清的好丈夫、好孩子。男人们和孩子们都转换成干家务活的主角,主动自觉地包揽母亲平日从早到晚要做的家务事情,完全代替母亲外出采购,下厨烹调,煮饭做菜,洗盘刷碗,洗衣烫衣,擦门擦窗,吸尘拖地等,为的是让母亲超脱家务,好好休息。面对节日家里男人小孩的角色大转换,连配角都当不成的母亲都很理解,积极配合,乐得清闲,喜在心上。

 据我在美国首都大华府居住社区的观察和感受,今年母亲节的节日气氛,与往年相比似乎没有什么特别之处。节前大小超市依然冲着节日大搞减价促销,尤其花店特别红火,生意兴隆,购销两旺。在住宅小区里,节前一天我看见左邻右舍外出回家,从车里钻出来的人手里都捧着一束束康乃馨花。不过,也同往年一样,并未看见家家户户在门前悬挂国旗,也没看见有多少行人佩戴康乃馨花。这或许是美国人与时俱进“务实不务虚”的节日改革结果。

 说完面上社会的过节,再看看点上家庭怎么过节。今年的母亲节,我们家按照事前“家庭会议”早就商定的“节日活动方案”,全家老少不外出到中餐馆吃饭,全部留守在家,以在自家后院野炊烧烤的形式欢度母亲节,合家接受一次美国传统烧烤文化的熏陶(详见本文实拍插图)。如上所述,整个烧烤和餐饮全过程,均由我、女婿和亲家公三个男士统揽全包,而我的老伴、女儿和亲家母则啥也没干,“坐享其成”。三个孩子或是围着烤炉看热闹,或是投到妈咪、奶奶、外婆怀里讨开心。

 以烧烤聚餐的形式欢度节日,是美国人的普遍喜爱。例如,在美国“独立日”(国庆节)这天,美国家庭几乎都要做上一次烧烤,吃上一顿涂着大量调味料的大鱼大肉烧烤大餐,以表达对国家的热爱,对传统的尊重。同样,母亲节这一天,千家万户更是少不了在“露天厨房”(后院草坪)烧烤,那怕头顶烈日,大汗淋漓也乐此不疲。美国人认为,在户外升火,合家烤炙而食的粗犷原始的餐饮场面,更具有生活气息,更亲近自然。一边烧烤,一边远眺蓝天白云,更能体现“在野精神”,更加充满渔猎时代的狂放与浪漫,更能散发出诱人的香味和欢乐的气氛。

 话说回来,言归正传。我认为目前中国人效法“美国的”母亲节无可厚非,母亲节本身无懈可击,不应有姓“资”姓“社”之分,不应担心年青一代被“西化。应该看到,任何国家的任何节日,都不是一个单纯的节日问题。打个比方,“美国的”母亲节和中国的“清明节”一样,都同属于人伦节日。美国的母亲节,倡导国人特别是年青一代热爱国家,热爱家庭,热爱母亲;中国的清明节,缅怀先人祖辈功绩,饮水思源,继往开来。这类“洋节”、“土节”,旨在通过节日活动,培养人们良好的伦理道德和文明的社会风尚。试问,“美国的”母亲节的内涵与外延,与中国今后可能确立的“中华母亲节”,难道会有本质的区别吗?日后中美这两个母亲节文化的某些差异,难道会发生你死我活、粉身碎骨的碰撞吗?在目前中国式的母亲节仍处于空白的特殊背景条件下,不仅可以而且应该倡导年轻一代借鉴“美国的”母亲节,好好孝敬母亲,感谢母爱。我看这与中华民族历来重视人伦亲情的优秀传统文化,主张“百善孝为先”是完全吻合的。

 总之,结论只有一个:“母亲节”就是好!“无中生有”,好过没有!

 

                                                  紫烟楼楼主:邹延欣   2012年5月17日于华盛顿DC

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“母亲节”我家的烧烤文化大餐(组图)

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